O Jugo de Cristo!
Autor: Rev. Prof. Dr. A.W. Pink
Pesquisador, Tradutor, Editor e Organizador: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C.
“Vinde
a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai
sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e
encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu
fardo é leve.” (Mateus 11:28-30).
Provavelmente não há passagem no Novo Testamento
mais familiar para os frequentadores da igreja do que: (Mateus 11:28-30) da
qual nossa citação é a cláusula. No entanto, quase nenhuma outro tenha sido tão
tristemente mutilada por novatos não qualificados e pregadores infiéis.
O convite e a promessa com que ele abre foram
divorciados das condições pelas quais são qualificados – de modo que uma falsa,
de fato, falsa, apreensão do mesmo foi transmitida do que nosso Senhor ali
ensinou.
O que é exigido daqueles que desejam o resto da
alma - ou seja, submissão à autoridade de Cristo e ao seguinte de Seu exemplo - é omitido.
Eles enfatizam seu dom, mas são silenciosos sobre os termos sobre os quais Ele
concede.
Muito
melhor instruídos do que muitos dos nossos evangelistas modernos era o bom e
velho Matthew Henry. Delineando toda a passagem, aquele comentarista útil
apontou: "Estamos aqui convidados a Cristo como nosso Sacerdote, Príncipe
e Profeta, para serem salvos – e, para isso, ser governados e ensinados por
Ele. Primeiro, devemos vir a Cristo como nosso grande sacerdote e nos recompor nEle
para a salvação.
Em
segundo lugar, devemos vir a Ele como nosso Príncipe ou Governante, e
submeter-nos a Ele, "Leve meu jugo sobre você." Isso deve ir junto
com o primeiro, pois Cristo é exaltado por ser um príncipe e um salvador (Ato
5:31). O resto Ele promete ser uma libertação do trabalho do pecado — não do
serviço de Deus. Cristo tem um jugo para nossos pescoços - assim como uma coroa
para nossas cabeças - e este jugo Ele exige que nós devemos assumir.
Terceiro,
devemos chegar a Ele como nosso profeta ou professor, e nos preparar para
aprender com Ele. Devemos aprender a ser "humildes e humildes de coração"
- para mortificar nosso orgulho e paixão, o que nos torna tão diferentes dEle.
Devemos aprender tanto sobre Cristo, pois Ele é professor e lição, guia e
caminho!"
"Meu
jugo é fácil, e meu fardo é leve." Esta não é uma hipérbole poética, mas a
linguagem da verdade e da sobriedade, e, portanto, não deve ser negada ou
questionada. O Salvador estava lá desenhando um contraste abençoado com os
escribas e fariseus, dos quais Ele disse: "Pois eles ligam fardos pesados
e graves a serem suportados, e coloca-os sobre os ombros dos homens; mas eles
mesmos não os moverão com um de seus dedos" (Mat 23:4).
A
fim de satisfazer um espírito dominador, eles usurparam a autoridade, e, por
suas invenções e tradições, removeram liberdades que Deus permitiu, e impuseram
injunções que Ele nunca havia prescrito. Eles exigiram uma maior rigidez na
observação da lei cerimonial do que o Senhor prescrevera, tarefas severas (sob
pena de pesadas penalidades), mas não oferecendo assistência àqueles que se
submeteram aos seus ditames. Eles eram os falsos pastores que governavam
"com força e crueldade" (Ezequiel 34:4). Isso já caracterizou um
sacerdócio carnal. Agora, em forte e abençoada oposição, o grande sacerdote do
povo de Deus apresenta um jugo que é fácil e um fardo que é leve - e coloca
Seus braços eternos sob aqueles que voluntariamente tomam e usam o mesmo.
Cristo
não é um mestre de tarefas egípcio cruel, exigindo que os homens façam tijolos
sem palha, mas "um sumo sacerdote misericordioso e fiel" (Heb 2:17),
aquele que pode ser "tocado com o sentimento de nossas enfermidades"
(4:15). Portanto, não são grilhões e correntes que Ele impõe aos seus
seguidores, mas um jugo que é agradável e um fardo que é leve. Como outros
antes de nós apontaram, a palavra grega tornada "fácil" também
significa "bom e gracioso". Tão longe do jugo de Cristo ser galante e
doloroso - para o pescoço cedente é benigno e delicioso. Ele foi projetado não
para o nosso prejuízo, mas para o nosso benefício.
A
primeira referência em Seu "meu jugo" e "meu fardo" é a que
o próprio Cristo usava, e que Ele declarou ser fácil e leve. E do que eles
consistiam? Fazendo a vontade do Pai, sendo fiel sobre os negócios de seu pai. Nessa
vontade Ele se encantou (Salmo 40:8), e fazer esse negócio foi o que o trouxe
do Céu para a terra (Lucas 2:49).
Uma
vez que seus seguidores estão predestinados a serem conformados com sua imagem,
Ele exige que eles usem o jugo que Ele coloca diante deles. Cristo dá descanso
não em pecados e prazeres ilegais - mas deles, engajando o coração com algo
infinitamente melhor. É descanso, não em nossas luxúrias, mas em si mesmo! Primeiro,
o Senhor diz: "Tome meu jugo sobre você" (Mat 11:29). Tomar Seu jugo
sobre nós é se alistar sob Sua bandeira, fazer uma profissão pública de Seu Evangelho,
para se render a Sua Soberania.
"Saiba
de mim." Aprender sobre Ele é tomar nosso lugar aos seus pés como crianças
pequenas para serem instruídos por Ele. É submeter-nos inteiramente à Sua
vontade, obedecer aos seus preceitos, e padronizar nossas vidas após Seu
exemplo. Essas são as condições que devem ser cumpridas por nós se quisermos
obter descanso para nossas almas.
Então,
segundo Ele nos assegura: "Pois meu jugo é fácil, e meu fardo é
leve." Esse é o incentivo para cumprir seus termos. Por essas palavras,
cada leitor cristão professo deve honestamente e seriamente examinar a si
mesmo. Eles oferecem um critério certo pelo qual podemos nos testar e verificar
se realmente levamos o jugo dele sobre nós.
Cada
um pode identificar-se por suas respostas a essas perguntas: Estou encontrando
o jugo que estou usando fácil ou difícil? O fardo que estou carregando é leve
ou pesado? Como John Newton (1725-1807) declarou: "Este versículo sozinho,
se seriamente atendido, pode convencer multidões de que, embora eles tenham o
nome de cristãos e sejam encontrados entre os adoradores do Senhor, eles ainda
são estranhos à religião do Evangelho Pleno.
Pode-se dizer que nosso Senhor daria um falso
caráter de Seu jugo? Se não, como pode qualquer sonho que eles são Seus
seguidores enquanto eles prestam uma vida de comunhão com Deus e toda a
dedicação ao Seu serviço, para ser maçante e pesado? Aqueles, no entanto, que
fizeram o julgamento feliz, acham que é um fardo como asas são para um pássaro.
Longe de reclamar disso, eles estão convencidos de que não há prazer real
atingível de qualquer outra maneira.
Os mandamentos de Cristo não são, em si,
"graves" (1 Jo 5:3), mas são "santos, justos e bons" (Rom
7:12). Eles são dados no amor, e devem ser realizados pelo amor. "Em
mantê-los há grande recompensa" (Salmo 19:11). Para a manutenção deles, a
assistência total é obtida dele se o fizermos, mas buscamos o mesmo? É o
caminho dos transgressores que é "duro", mas forte consolo é
encontrar no caminho do dever cristão, e na presença de Cristo há plenitude de
alegria. Os caminhos da sabedoria "são formas de prazer, e todos os seus
caminhos são a paz" (Pro 3:17). Deve ser assim, pois cada parte é
iluminada de cima, todo o caminho está repleto de promessas preciosas, cada
passo é para o céu. A única felicidade que vale a pena procurar é ser encontrado
lá. Sim, deve ser assim, pois há conforto e contentamento em caminhar com Deus.
Se,
então, o caminho ao longo do qual o leitor está viajando é desagradável, ele é
um estranho aos caminhos da Sabedoria e é um tolo. Esses caminhos são
agradáveis apenas para os filhos de Satanás. O jugo de Cristo é irritante e
desagradável para o não regenerado, pois milita diretamente contra os
movimentos da natureza carnal. O serviço de Cristo é um verdadeiro trabalho
árduo para aqueles que estão apaixonados pelo mundo e que encontram seu prazer
em satisfazer as luxúrias da carne. Para os não regenerados, os mandamentos do
Senhor não podem deixar de ser ofensivos - pois exigem a negação de si mesmo e
a busca e o cultivo da santidade pessoal.
Mas
para alguém cujo coração foi cativado por Cristo, estar sob Seu jugo é
delicioso. Se ele vem a Ele diariamente para ser renovado no homem interior,
rende-se de novo ao Seu governo, senta-se aos Seus pés para ser ensinado a Ele
a beleza da mansidão e da humildade, desfruta da comunhão com Ele, então, Sua
vontade é "boa e aceitável" (Rom 12:2) para ele.
"E meu fardo é leve" (Mat 11:30). É assim
para aqueles que "aprendem sobre ele"(Eph 4:20). Nenhum fardo é
pesado, se é carregado pelo amor. "Jacó serviu sete anos para Rachel; e
eles pareciam para ele, mas alguns dias, pelo amor que ele tinha com ela"
(Gen 29:20)! É um fardo para um pai trabalhar e sustentar sua esposa e filhos?
Não, se ele tiver afeição real por eles. É um fardo para uma mãe afetuosa
sentar-se durante a noite cuidando de sua pequena quando está doente? Tão longe
disso, ela se recusa a confiar a tarefa a outro.
Onde há um desejo genuíno de agradar a Cristo, as
rodas do dever cristão correm sem problemas. Os filhos da sabedoria encontram
sua luz, porque têm a garantia de que seus esforços são aceitáveis para Cristo
- não por qualquer excelência em suas performances, mas porque foram feitos a
partir de um desejo de glorificar Ele. O que é pesado para carne e osso, é luz
à fé e graça, e porque tem que ser suportado, mas por um momento (2 Coríntios
4:17). O fardo é leve apenas na proporção como deixamos de lado cada peso (Heb
12:1), e porque Ele dá força para suportá-lo.
Ninguém pode descrever adequadamente o contraste
radical que existe entre a escravidão e a miséria do serviço do pecado — e a
liberdade e a paz da santidade prática. Mas qualquer um que tenha experimentado
pessoalmente ambos, não precisa ter dificuldade em determinar se ele está fora
de Cristo - ou longe dEle. Se você tem uma paz que passa a compreensão e uma
alegria da qual o mundo não sabe nada - você é uma pessoa piedosa. Se, apesar
da oposição interna e externa, você acha a obediência a Cristo desejável e
agradável - então, Seu Espírito deve ser leve e tranquilo, e quanto mais você
cresce em graça, mais fácil Seu jugo e o mais leve Seu fardo.
Pesquisador, Tradutor, Editor e Organizador: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C.
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